ẫm vào vết xe đổ của mình.
Những gì nàng có thể làm cũng chỉ có vậy.
“Tiểu tước tự biết mình và phu quân vốn không có duyên, dù có đăng lại tiên tịch, tâm cũng héo úa tro tàn, chi bằng từ bỏ công đức và tu vi của bản thân, thành toàn cho họ.” Giống như giữa sự hỗn loạn, lòng nàng lại ngầm dâng lên nỗi chua xót và đau khổ, nằm trong lồng ngực thật lâu không chuyển đi được, cuối cùng thốt lên những lời như đắm chìm. Giọng nói vốn trong trẻo giờ khàn khàn như lá khô rơi giữa mùa thu, có lẽ sau đó không biết là có tâm hay vô tình tổn thương người khác, giọng nói càng vỡ vụn, nhưng vẫn hàm chứa ý tứ sâu nặng.
“Ngươi!” Một cơn giận cực điểm đột nhiên bốc lên không rõ nguyên nhân, Bình Sinh nổi giận, ánh mắt nhìn Thiên Sắc như hai lưỡi dao, giọng nói cực kỳ nghiêm khắc: “Ngươi đúng là bất trị!’ Nói xong, hắn vẫn giận vô cùng, định xoay người bỏ đi.
Ngay lúc này, Thiên Sắc quỳ xuống. “Đế quân là thần, ngũ uẩn giai không, vô tình vô dục, sao có thể hiểu được tâm tư người phàm chỉ muốn thành uyên ương không muốn thành tiên.” Cả người như bị dao róc tận xương, toàn thân đều nhức nhối đau đớn. Nàng cắn môi, vết cắn kia cũng đau không kém, môi như tứa máu, cảm thấy vô cùng mệt mỏi, cuối cùng mới có thể thốt ra câu cuối cùng: “Ta đã bất trị rồi nhưng xin Đế quân tác thành!”
* Ngũ uẩn gồm: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức; trong đó Sắc thuộc về vật chất, hình tướng; bốn uẩn còn lại thuộc về tinh thần, trừu tượng. Như vậy, ngũ uẩn là năm nhóm vật chất và tinh thần kết hợp tạo thành con người.Cụ thể như sau:
Sắc uẩn là thân thể bao gồm hình dáng bên ngoài và cấu tạo bên trong…gọi chung là sắc pháp.
Thọ uẩn là cảm nhận khi các giác quan tiếp xúc với vạn vật. Tưởng uẩn là sự hình dung tưởng tượng khi chưa thỏa mãn cảm giác cảm nhận bằng giác quan. Hành uẩn là cảm xúc yêu thích, ham muốn hoặc chán ghét oán giận do hình dung và tưởng tượng mang lại. Thức uẩn là nhận biết, phân biệt, so sánh những cái đã cảm giác, cảm nhận được. Bốn uẩn này gọi là tâm pháp, đều xuất phát từ sắc pháp. Bởi vậy nên mới có câu “sắc tức thị không”.Ngũ uẩn giai không là tu hành đạt đến cảnh giới mọi thứ đều không còn tồn tại, thân xác phàm lẫn tất cả mọi cảm giác ham muốn phàn trần đều là gió thoảng mây trôi. Đây là một khái niệm trong Phật pháp, MDH chỉ tạm tổng kết lại theo ý hiểu, các bạn có thể tìm hiểu kỹ hơn ở đây.Bình Sinh không bước tiếp được nữa, ngạc nhiên vì sự kiên quyết của nàng.
“Thôi! Thôi! Thôi!”. Thật lâu sau, hắn chỉ có thể thốt lên ba từ, đôi mắt như đốm lửa, ngũ quan siết chặt: “Nếu sớm biết có ngày hôm nay, trước đây ta sẽ không độ ngươi thành tiên…”
Đúng vậy, lúc trước gặp ở Càn Nguyên sơn, nàng đã tu thành người, lại một lòng tu tiên, thậm chí vô cùng mạnh miệng tuyên bố muốn bái Thái Ất Cứu Khổ thiên tôn làm thầy. Với một tiểu tước yêu mang mệnh cách cô loan trọn đời, ước vọng hão huyền của nàng trở thành trò cười cho đám thần chức, thậm chí Hạo Thiên còn lạnh lùng châm biếm nàng vốn là chim sẻ không thể nào biến thành phượng hoàng, chỉ có mình hắn khẳng định tiểu tước yêu này sẽ có ngày một bước lên trời.
Cuối cùng, đúng là nàng đã một bước lên trời, nhưng rốt cục vẫn khó tránh khỏi số mệnh tang thương.
Hắn nghĩ hắn có thể khiến nàng Niết bàn tái sinh lần nữa, nhưng không hề biết một chữ tình đã vò nát đôi cánh của nàng.
Lặng yên đọc thần chú, hắn mở lòng bàn tay ra, một đóa hoa Khuê Uy màu lam thẫm từ từ nảy nở, giống như sinh ra từ huyết mạch của hắn. Nội đan từ lòng bàn tay nàng cũng chậm rãi bay qua, kết hợp cùng hoa Khuê Uy, hóa thành một luồng sáng màu vàng cực kỳ rực rỡ —
Đáp ứng xong ước nguyện của nàng, Bình Sinh nhìn nàng thật lâu, nàng vẫn đang quỳ không đứng dậy nổi giống như đã bám rễ tại nơi đó, ánh mắt hắn phức tạp không rõ cảm xúc, cũng bất đắc dĩ.
Không có nội đan, bây giờ nàng hoàn toàn không có tu vi, thậm chí không thể giữ được hình người!
Nhưng đây là con bé tự chuốc lấy, hắn còn có thể làm gì cho con bé nữa chứ?
Cuối cùng vẫn là thở dài, Bình Sinh lẳng lặng rời đi.
Thiên Sắc thẫn thờ quỳ tại nơi đó, rũ đầu xuống, toàn thân tê liệt trong gió rít, khó chịu không nói nên lời, như là đau đến cùng cực, ngay cả nét mặt cũng giống hình nộm ngây ra như tượng gỗ. Nàng không biết Bình Sinh đã bỏ đi bao lâu, chỉ nắm chặt Tù hồn châu, trong lòng không ngừng lặp lại lời của hắn —
Nếu biết trước có hôm nay…
Nếu biết trước có hôm nay, hồi đó, chàng còn khăng khăng thổ lộ tấm lòng son, muốn cùng ta đời đời kiếp kiếp không?
Thế gian này không có nếu như, những con đường đã qua, lời đã nói, chuyện đã làm, người không thể trở về, cuối cùng đều biến thành gió cuốn đi chẳng để lại gì.
Nghe tiếng kêu mừng rỡ của Dụ Lan, nàng mới dần tỉnh táo lại, từ từ đứng dậy. Đầu gối đau đến tận xương, nàng không nói chuyện với Dụ Lan, cũng không để ý gì nữa, chỉ nghĩ tiếp theo nên làm gì.
Ngẫm nghĩ thật lâu, muốn trở về thăm Yên sơn.
Muốn nhìn hoa hướng dương lần cuối cùng.
Hoa hướng dương này là tự tay Thanh Huyền trồng cho nàng, bây giờ chắc đã phủ kín núi đồi, đua hương khoe sắc rồi chứ?
******
Không có tu vi, tuy
