sau khi chết, chứ không như những xác chết di động khác, chúng luôn đi gây chuyện một cách vô trách nhiệm. Như trong quyển tám, Viết tiếp tử bất ngữ của Viên Mai có câu chuyện về Xác chết di động: “Ở Phong Đô có một người tên làThang A Đạt, nhà hàng xóm của anh ta có một cô gái vừa chết. Ban đêm, AĐạt và anh trai cùng sang giúp nhà hàng xóm trông thi thể cô gái. Anhtrai A Đạt xuống lầu đi lấy nước, A Đạt một mình trông xác chết nữ, càng nhìn càng thấy cô gái đó đáng yêu, không kiềm nổi mình mà nghĩ đếnchuyện này kia. Bỗng nhiên xác chết nhảy dựng lên, lao thẳng về phía AĐạt. A Đạt chạy vòng quanh phòng, xác chết cũng chạy theo không chịutha, A Đạt định lao qua cửa để thoát ra ngoài, nhưng không ngờ cửa lạibị chốt từ bên ngoài. Hóa ra khi anh trai A Đạt đi lấy nước về, nghethấy bên trong có xác chết sống lại, sợ xác chết chạy ra ngoài sẽ liênlụy đến mình, bèn quyết định khóa cửa nhốt cả em trai mình trong đó. AĐạt đành phải nhảy từ trên lầu xuống, xác chết không thể nhảy xuốngđược, đành đứng trơ ở trên lầu. Ba ngày sau, vào ban ngày, A Đạt vẫnnhìn thấy hồn ma của người con gái đó trên đường, chỉ tay vào A Đạt chửi mắng tâm địa hắn không tốt. A Đạt không biết làm thế nào, sợ hãi trốnkhỏi quê nhà, hai mươi năm sau vẫn không dám trở về.”
Rõ ràng, sở dĩ người con gái này biến thành xác chết di động là vì vong hồn của côta phát hiện ra tà niệm của người trông xác, cô tự thấy vừa xấu hổ vừatức giận mà bật dậy. Nếu ngày thường gặp phải chuyện này, cô ta có phẫnnộ đến mấy cũng không bắt đối phương phải chết, nhưng giờ cô đã mangtrên mình bản tính của một con quỷ gây rối, động tác của cô ta hoàn toàn là “hình dáng di động”, vì thế cái xác chỉ có thể chạy, đi, chứ khôngthể nhảy qua cửa sổ. Còn chuyện vong hồn của cô ta một lần nữa nhìn thấy A Đạt, lại còn mắng chửi anh ta tâm địa bất lương, có thể thấy cô tavẫn rất để tâm đến sự tôn nghiêm về xác thể của mình, nhưng lúc đó, côchỉ là một vong hồn, không thể có những hành động kịch liệt như trướcnữa. Ngoài ra, Viên Mai đã biểu thị quan niệm đạo đức bên trong câuchuyện này, đó là sự tôn trọng người chết, đặc biệt không được nảy sinhtà niệm đối với thi thể của người con gái trẻ tuổi. Điều này xem ra cóphần cố chấp và cổ hủ, nhưng nó lại không hề chứa chất đạo học trong đó.
Lại có Du Việt, trong quyển mười hai, cuốn Hữu đài tiên quán bút ký ghi lại câu chuyện về xác chết di động của một phụ nữ Nhật Bản, câu chuyệngiống như trong mơ, xác chết di động của cô ta không nhìn thấy nhữngngười có mặt tại đó, và tất nhiên nó sẽ không gây phiền nhiễu đến ai. Cô ta chỉ đi thẳng đến phòng ngủ của mình, tìm một chiếc hòm nhỏ, vừa ômnó lên thì ngã sụp xuống. Mọi người ở đó biết là xác chết sống dậy, nênmở chiếc hòm nhỏ ra xem bên trong có vật gì quý giá, chỉ có một bức thưcủa người tình giử trước ngày kết hôn. “Người phụ nữ này tuy đã chếtnhưng linh hồn vẫn còn rất tỉnh táo, sợ rằng lá thư đó sẽ bị người khácđọc được nên muốn tự mình hủy nó, nhưng sức lực không cho phép bà ta che giấu nó.”
Linh hồn tỉnh táo đến mức có thể di chuyển được thểxác, nhưng chỉ có thể di chuyển được phần nào thôi, hơn nữa cô ta cũngchịu sự hạn chế về nguồn năng lượng, nếu như mục tiêu quá cao thì dù có“hạ quyết tâm” cũng không thể hoàn thành được, không biết chừng cònkhiến mình bị bẽ mặt. Nhưng nếu biết lượng sức mình, tận dụng cơ hộingắn ngủi đó một cách hợp lý thì có lẽ cô ta đã có thể hoàn thành một số việc nào đó. Thế là có một loại xác chết di động mà không phải sống dậy để báo thù, khiến người ta cảm thấy xác chết sống lại chưa chắc đã làbị “khí bất chính của trời đất” ám vào.
Trong Nam cao bút ký,quyển bốn của Dương Phượng Huy, người đời Thanh có chương Xác chết quáidị, đó là trường hợp xác chết ống lại để trình báo oan thù. Vị hôn thêcủa Dư Thị tử và anh họ Viên Mỗ có gian tình với nhau. Dưới sự ủng hộcủa bà mẹ là Trương Thị, vị hôn thê của Dư Mỗ đã ám hại chồng, việc đóđược thực hiện gọn gàng, không để lại dấu vết gì. Đêm ngày hôm sau, hồnma của Dư Mỗ tìm về nhà, sắc mặt vẫn như lúc còn sống, duy có máu tanhvẫy khắp người, nhuốm đỏ cả chiếc áo đang mặc. Hồn ma nói với mẹ rằng:“Cái chết của con thực sự là do nhà gái gây ra. Khi quan phủ xét nghiệmxác, hãy mời mẹ con nhà họ tới hiện trường, đến lúc đó trắng đen sẽ rõràng.” Khi quan phủ tới nghiệm xác, cũng đã cách thời điểm chết nửangày. Như lời con trai nói, mẹ Du Mỗ mời mẹ con bà Trương đến hiệntrường đặt xac chết. Bên nhà gái sợ gian tình bại lộ, nên không dám từchối, liền bảo Viên Mỗ đánh xe đưa mẹ con Trương thị đến nơi đặt xác.Hai người vừa đến bên xác chết:
Bỗng nhiên xác chết đứng dậy, một tay túm lấy tên họ Viên, một tay chỉ vào vị hôn thê của mình. Bọn chúng sợ hãi định bỏ chạy. Quan phủ lệnh cho đám tùy tùng đi tới gỡ tay Du Mỗ ra, nhưng không gỡ được. Quan phủ liền biết ở đây có gì không bìnhthường, bèn ra lệnh bắt tên họ Viên và hai mẹ con Trương Thị, xác chếtnghe thế liền trở lại vị trí ban đầu. Mấy kẻ kia cúi đầu nhận tội. Tênhọ Viên nhận án chém đầu…
Câu chuyện xác chết sống lại phục thìtrong Liêu trai chí dị, chương Điền thất lan
