một cái gì trống rỗng, hư vô, một tưởng tượng của tương lai. Nhà khoa học

vĩ đại, nhà văn hào vĩ đại, người giành giải thưởng Nobel, lãnh tụ kiệt

xuất, tất cả mọi thứ như thế đều chỉ có thể là quyến rũ hư vô treo lửng

lơ trước mắt bạn.

Bạn lúc này, có thể xem vinh dự là hư vinh, "hư" ở đây ý nói không tồn tại.

Ðối mặt với hư vinh, tất cả những người có ấp ủ hùng vĩ, người có chí hướng cao xa, người lập chí viết nên cuộc đời vẻ vang, đều lập chí để

theo đuổi nó, quyết tâm để có được nó. Ðời người của anh ta từ đây bắt

đầu nhuốm màu. Cho nên Francis Bacon đã nói: ?Lòng hư vinh là một trong

những động lực thúc đẩy sự nghiệp đời người?. Hầu như tất cả vĩ nhân và

bậc danh tiếng đều bắt đầu từ động lực thúc đẩy này.

Ðối mặt với hư vinh, người tiêu cực lười biếng người chán nản ngã

lòng, người không có chí lớn trong lòng không thể ngưỡng vọng nó, theo

đuổi nó. Bi kịch cuộc đời của nó đã vén lên bức màn đầu tiên từ đây.

Tất cả thanh thiếu niên đứng trên điểm khởi đầu của cuộc đời, không

nên sản sinh ý nghĩ của cái gọi là nhìn thấu chốn hồng trần không thích

hư vinh. Bởi vì bạn còn chưa "nhìn" làm sao có thể "nhìn thấu" được? Vốn bạn còn chưa có vinh dự, làm sao có thể nói đến "không thích". Cái gọi

là "nhìn thấu" và "không thích" là bản thân bạn lừa dối mình.

Khi bạn đứng trên điểm khởi đầu của cuộc đời, sản sinh ý nghĩ theo

đuổi hư vinh, là bạn sẽ có suy nghĩ tốt đẹp đầu tiên của cuộc đời vẻ

vang. Bạn hãy mạnh dạn theo đuổi, tích cực theo đuổi nhé!

Mục tiêu đã định, phải theo đuổi ra sao? Phương thức theo đuổi khác

nhau biểu hiện ý nghĩa cuộc đời khác nhau, mà "hư vinh" lúc ban đầu treo trước tiền đồ của bạn cũng liền bắt đầu phát sinh những biến đổi khác

nhau.

Hoặc dùng phương thức thiết thực cụ thể để sáng tạo một cách vững

chắc, dâng cho năng lượng sinh mệnh của mình, để thực hiện giá trị của

sinh mệnh. Bạn thậm chí cam chịu vắng vẻ, cả đến đạt tới mức độ quên

mình, cuối cùng không có gì hối hận. Lúc này, bạn thậm chí có thể quên

mất hư vinh, không vì hư vinh mà chỉ có thực tế. Mà vừa vặn chính lúc

này, vinh dự chân chính có thể đang vẫy gọi bạn.

Chỉ chăm hám danh, bất chấp mọi thủ đoạn, đầu cơ trục lợi, tự tâng

bốc mình, vội xuất đầu lộ diện, khát khao xuất đầu lộ diện, bạn có thể

bán rẻ nhân cách, che giấu sai lầm, để người ta viết quảng cáo, chụp ảnh cho bạn đăng trên báo chí, thổi phồng bạn mà so với thực tế cách nhau

rất xa. Ðể đề cao mình, thậm chí bạn có thể dùng mọi thủ đoạn bỉ ổi vu

cáo hãm hại người khác, dùng máu của người khác để nhuộm đỏ chiếc mũ của mình. Linh hồn của bạn bị cám dỗ của hư vinh nên bị nhiễm bẩn một màu

đen ngòm.

Người sáng tạo thiết thực cụ thể và người chỉ chăm chú hám danh đều

có thể nằm trong thời cơ nhất định, ở mức độ nhất định có được vinh dự.

Nếu như bạn là người sáng tạo thiết thực cụ thể, cái danh tiếng bạn

được phù hợp với giá trị sinh mệnh nội tại của bạn thì vinh dự bạn được

hưởng không phải là vẻ hào nhoáng bề ngoài, tức không phải là hư vinh mà là một tượng trưng, một dấu hiệu thể hiện giá trị sinh mệnh của bạn.

Cũng có nghĩa là lúc này cái bạn thực hiện trên thực tế sẽ không phải là cái hư vinh mà bạn nói lúc đầu, mà là một giá trị của sinh mệnh.

Nếu như bạn là người chỉ chăm chú hám hư danh, danh tiếng mà bạn được không phù hợp với sinh mệnh nội tại trống rỗng của bạn, thì vinh dự bạn được hưởng là một vẻ hào nhoáng bên ngoài, tức là hư vinh. Nó là một

tượng trưng giả dối, một dấu hiệu giả dối của sinh mệnh của bạn. Cũng có nghĩa là, lúc này bạn vẫn rơi vào trong hư vô, sinh mệnh của bạn là một mảng trắng xóa.

Sau khi được hưởng vinh dự, phải đối xử ra sao, lại một lần nữa thể hiện hai cuộc đời hoàn toàn khác nhau.

Nếu như bạn lấy việc theo đuổi giá trị sáng tạo của sinh mệnh làm mục tiêu, bạn có thể đi thực hiện mình, thực hiện sáng tạo của sinh mệnh

không ngừng. Trước vinh dự bạn vẫn tự cường không ngừng, sáng tạo không

ngừng. Bạn không thể xem nặng vòng hào quang nhiều màu sắc ở bề ngoài,

bạn trân trọng nhân cách và tôn nghiêm của mình, mà không thể coi trọng

đủ mọi thứ như là xưng hô, chiêu bài, danh dự, khen thưởng, bạn xem nó

là phù vân, là hư vô. Thế là bạn không biết sợ bất cứ ai chỉ ra sai lầm

của bạn, bạn sẽ vui vẻ sửa chữa mình, hoàn thiện mình. Bạn có thể làm

được "làm mà không nhờ vả ai, có công lao mà không màng, có chí lớn mà

vờ như không biết gì". Sartre có thể từ chối nhận giải thưởng Nobel văn

học. Tiền Chung Thư có thể từ chối nhận các danh hiệu danh dự. Như thế

thì trên thực tế vinh cự của bạn cùng tồn tại với sinh mệnh của bạn,

cùng đạt được thành tựu xuất sắc với sinh mệnh tự cường không ngừng,

sáng tạo không ngừng của bạn. Người ta không thể lãng quên bạn được, cho dù đốm lửa sinh mệnh của bạn có tắt đi, vinh dự của bạn vẫn phóng ra

ánh hào hoa khích lệ đời sau.

Nếu như bạn thỏa mãn với hư vinh, bạn có thể nằm trên sổ vinh quang

dương dương đắc chí, ngông nghênh hí hửng. Từ đó cậy có công tự kiêu

căng, ăn vào vốn cũ, vứt bỏ tư cách, không phấn đấu tiếp, không tiến thủ tiếp nữa, Bạn có