ay. Dùng nó đựng bất cứ cái gì cũng không ổn.

Nghĩ đi nghĩ lại, tôi vẫn chẳng biết trồng ra quả hồ lô này để làm gì

không biết. Không phải trồng ra thì cần có tác dụng gì sao, khi chặt ra

chẳng lẽ lại đựng có tí chút đồ? To như vậy mà chẳng đựng được cái gì

cả. Cho nên, quả hồ lô này tuy rằng to nhưng to mà vô dụng, tôi dập vỡ

nó đi cho xong.”

Trang Tử liền đáp: “Ông đúng là không biết cách dùng các đồ vật to.” Sau đó liền kể cho Huệ Tử nghe một câu chuyện:

“Một gia đình ở nước Tống, trong nhà họ có một phương thuốc gia truyền,

thuốc này có công hiệu vào những ngày mùa đông giá rét, khiến cho tay

chân của người ta không bị nứt nẻ, đau rát sau khi chạm vào nước. Cho

nên, gia đình họ đời đời kiếp kiếp chuyên làm nghề giặt giũ nuôi thân.

Một hôm, có một người khách qua đường, nghe nói gia đình kia có phương

thuốc gia truyền này liền thương lượng với họ, nói rằng sẽ mua phương

thuốc hiếm có này với giá một trăm lượng vàng. Cả nhà họ nghe xong liền

họp lại bàn bạc: “Gia đình chúng ta có phương thuốc gia truyền này, tuy

có thể dùng suốt đời nhưng cả nhà làm nghề giặt giũ thế này cả đời cũng

chẳng giàu có được. Bây giờ có người bỏ ra một trăm lạng vàng để mua

phương thuốc gia truyền này, tại sao lại không bán chứ? Chúng ta bán

đi!”

Người khách qua đường mua phương thuốc đó xong rồi đi.

Anh ta mang đi làm gì? Lúc này, khắp nơi đang hỗn loạn, các chư hầu chiến

tranh liên miên vì đất đai, ở vùng phía Đông Nam là đang diễn ra chiến

tranh giữa hai nước Ngô và Việt. Hai nước Ngô, Việt nằm đúng vị trí toàn vùng sông nước. Người khách đó sau khi mua được phương thuốc gia truyền nọ liền đi thẳng về phía nước Ngô để thuyết phục Ngô Vương. Đúng lúc

này, quân Việt đang tràn sang tấn công quân Ngô. Ngô Vương liền phái

người này dẫn quân đi chọn đúng dịp giá rét đông lạnh, phát động thủy

chiến với quân Việt. Bởi vì có phương thuốc gia truyền này nên tay chân

binh sĩ nước Ngô không bị nứt nẻ, không bị lạnh giá, sức chiến đấu dồi

dào, còn quân nước Việt do không có phương thuốc quý nên trận chiến này

quân Ngô đã giành chiến thắng. Vì thế, người dâng phương thuốc này liền

được Ngô Vương phong hầu, trở thành quý tộc, địa vị bản thân tăng lên

nhanh chóng.

Phương thuốc gia truyền này đưa cho những người khác nhau thì lại tạo ra công dụng khác nhau. Nếu như anh có đôi mắt tinh

tường, anh có thể nhìn thấy được lợi ích đáng quý của một vật. Cho nên,

cùng là một phương thuốc ấy, nó có thể quyết định vận mệnh của cả một

đất nước, thay đổi địa vị của một con người.”

Kể xong câu chuyện, Trang Tử liền nói với Huệ Tử: “Chiếc hồ lô to cũng như vậy. Ông làm

cách nào để nhận định rằng nó chỉ có thể được cắt ra để làm cái đựng đồ? Nếu như đó là một chiếc hồ lô hoàn chỉnh, tại sao ông không đeo nó bên

người, đi ngao du khắp nơi trên giang hồ? Lẽ nào bất cứ sự vật nào cũng

phải được gia công thành một đồ vật đã có nào đó thì nó mới hữu dụng

sao?”

Tại sao cùng một đồ vật mà khi dặt vào tay những người khác nhau thì nó lại có ích lợi khác nhau? Câu chuyện của Trang Tử răn dạy

chúng ta rằng: Thế giới quan của một người bao la hay nhỏ hẹp sẽ quyết

định cách thức tư duy của người ấy. Con người thường dùng ánh mắt thế

tục, đánh giá giá trị sự vật một cách định kiến, cổ hủ. Chỉ có người có

thế giới quan rộng lớn, tầm nhìn uyên bác thì mới có thể nhận thấy được

giá trị thực sự của sự vật.

Hiểu Khê bỗng nhiên thấy thoải mái,

hứng khởi, thế gian này còn biết bao nhiêu thứ tốt đẹp chứ đâu phải chỉ

có mỗi chuyện tình cảm yêu đương, còn bản thân tại sao cứ cố chấp mãi

đắm đuối trong đó? Mối tình này nếu cứ chìm đắm thì chỉ biết oán thán,

thù hận. Còn khi mình đã thoát được ra ngoài rồi thì cũng là lúc mối

tình đó khiến bản thân tỉnh ngộ và trưởng thành hơn. 9.3 Tình yêu của chúng ta là sự nỗ lực trong quá khứ

“Nếu như không gặp phải chú ếch thì làm sao nhận thấy được điểm tốt của

hoàng tử? Nếu không gặp phải chú ếch thì làm sao biết được hoàng tử

thích hợp với bản thân đến nhường nào? Cho nên, phải cảm ơn vì trước đó

đã gặp phải chú ếch.

Nhất định phải khiến cho người yêu đối xử

tốt với mình, nỗ lực đối xử tốt với mình, càng đắm chìm thì anh ấy lại

càng không nỡ rời bỏ. Đến sau cùng, ngay bản thân anh ta cũng không thể

phân biệt được rốt cuộc là yêu mình hay yểu những nỗ lực của anh ta nữa. Tóm lại, đây chính là sự đảm bảo hai tầng.”

Sáng

sớm ngày cuối tuần, Hiểu Khê mặc một chiếc váy dài, không trang điểm, cô định đến Đàm Chá Tự để tĩnh tâm một lát. Trước mặt Phật Tổ, không cần

phải nguỵ trang, giả tạo, cô cần phải nhìn rõ bản thân mình. “Giác ngộ”, ớ dưới chữ “giác” là một chữ “kiến”, chữ “ngộ” bên trái là bộ “tâm”

đứng, bên phải là một chữ “ngô” [Nghĩa là “tôi”'>. Vì vậy, Chữ “ngộ” thực ra chính là trái tim của tôi, còn ý nghĩa của

hai từ “giác ngộ” chính là “nhìn thấu trái tim của tôi”. Hiểu Khê thực

sự đang muốn thấu hiểu trái tim của mình.

Khi bước vào Đàm Chá

Tự, cô nghe thấy những lời khấn cầu rầm rì của người đến chùa thắp

hương. Khói hương toả ra nghi ngút, những lời tụng kinh niệm P