ời đến quá nhiều, ngày tháng quá
lâu, mà cảnh quan núi Cửu Hoa trở nên cũ kỹ tàn úa, nhạt nhòa dung nhan.
Bao nhiêu người khách qua đường đi trên phố Cửu Hoa, cảm nhận thánh địa
được gọi là “Phật quốc liên hoa” này, trong thời gian mơ hồ, bỗng tưởng
rằng mình là một vị tăng giả vân du trở về, chìm đắm trong nó, không thể nào rời đi lần nữa. Từ đây, tháng ngày hương khói không ngớt, và ngàn
vạn du khách đều trở thành một vẻ đẹp không thể thiếu trong khung cảnh
Cửu Hoa.
Tòa điện đường được xây dựng trên lưng chừng núi chính
là “Bách Tuế cung” nổi tiếng của núi Cửu Hoa, ánh nắng vỡ vụn xiên xiên
rải trên bức đại tự sơn son thiếp vàng, nhưng không thể đánh thức nổi
những linh hồn ngủ say trong điện. Trên mảnh đất tịnh thổ không vướng
bụi trần này, buồn đau sẽ được thanh thản, tội ác sẽ thành thiện lương.
Có lẽ bạn từng hô mưa gọi gió, cũng từng kiêu ngạo phóng túng, nếu bạn
đến đây, cho dù là với bất cứ thân phận nào, trong tuệ nhãn trong suốt
như nước của Phật tổ, tất thảy chúng sinh đều bình đẳng.
Đúng
thế, tất cả những người đến núi Cửu Hoa dự Pháp hội lớn này đều được gọi là khách hành hương. Họ cam tâm tình nguyện buông bỏ sự kiêu ngạo và
vinh quang của ngày thường, đón nhận sự thanh tẩy của hương khói trước
Phật, chờ đợi Phạn âm làm tinh khiết tâm hồn. Những người này, ai nấy
đều có duyên pháp của mình, họ trèo đèo lội suối chẳng quản nghìn dặm xa xôi đến đây, là vì không nhìn rõ được cuộc sống sướng khổ mơ hồ nơi thế gian, hay là chán ghét khói lửa mù mịt chốn hồng trần, chỉ muốn ở chốn
hoa sen nở rộ, dùng linh hồn làm lời chú giải, đổi lấy tâm trạng bình
tĩnh và yên lành.
Sinh mệnh có hạn, có lẽ đến nay không ai thực
sự hiểu rằng, Phật tổ rốt cuộc đã dùng sức mạnh gì mà có thể giữ chặt
được linh hồn của khách hành hương, để họ luôn đau đáu tình thâm tìm
đến. Làm thế nào khiến họ lưu luyến không nỡ rời như thế, chỉ muốn tìm
một chốn có thể dừng chân ở núi Cửu Hoa, bình yên ung dung sống hết một
đời một kiếp dưới ánh sáng của bồ đề?
(4) Núi chính Thiên Đài
Cảnh trí núi non xưa nay luôn nằm giữa chốn mây mù vạn trượng, trong mây
khói nhìn thấy núi non trùng điệp, cảm nhận trời đất huyền ảo, luôn thấy rằng, phong cảnh cũng như đời người, đều có nhân quả riêng của nó. Có
bao nhiêu núi sâu rừng rậm, thì có bấy nhiêu suối chảy thác trào, núi
rừng sâu thẳm chứa biết bao đền miếu cổ sát bị mây khói che phủ giống
như chốn Bồng Lai tiên cảnh, không vướng bụi trần.
Núi non Cửu
Hoa như một bức tranh thủy mặc đậm nhạt đan xen, mà núi Thiên Đài là một nét bút đậm màu gộp lại của rất nhiều núi non, kết tụ hết thảy thắng
cảnh của núi Cửu Hoa, thế nên du khách từ ngàn xưa đã hết lần này đến
lần khác tụ hội phong vân trên đỉnh Thiên Đài. Từ đường Cửu Hoa lên
Thiên Đài, dọc đường vừa kiếm tìm phong cảnh, lại vừa bị phong cảnh đuổi theo. Đến chính đỉnh của Ngũ Đài, phóng tầm mắt nhìn núi non nhấp nhô,
cúi xuống ngắm Trường Giang như lụa. Khi cái tôi nhỏ bé đứng trước trời
đất mênh mông vô tận, bạn không biết là sinh mệnh đã tạo nên sự thần kỳ
của vạn vật, hay là vạn vật nung nấu lên sự thần kỳ của sinh mệnh.
Ngọn gió núi trong lành lướt qua, làm thức tỉnh những suy nghĩ còn u mê,
từng trận gió rì rào như sóng biển mang đến mùi trầm hương cổ mộc thơm
ngát. Trong thời đại vừa theo đuổi đỉnh cao vừa sùng bái tự nhiên này,
và cũng trong thời đại vừa chạy theo trào lưu lại vừa vứt bỏ trang sức
bề ngoài, trở về với bản ngã, càng có nhiều linh hồn cần đi từ nóng vội
đến trầm tĩnh, càng nhiều sinh mệnh cần đi từ rực rỡ lóa mắt đến bình dị thực chất, vẫn nói người ở ngôi cao lạnh không chịu nổi[5'>, nhưng chỉ
có đăng cao, mới có thể nhìn rõ núi sông trùng điệp, hiểu được vạn tượng gió mây.
[5'> Nghĩa bóng chỉ người có địa vị cao thường không có tri kỷ.
Khi mây khói mịt mù lan tới, bạn vẫn có thể nhìn thấy rõ một tảng đá lớn,
bên trên khắc ba chữ “Phi Nhân Gian”. (không phải chốn nhân gian) Nơi
đây chỉ nghe thấy tiếng chuông, chỉ nhìn thấy đỉnh núi cheo leo trong
mây khói chờn vờn, nhân gian dường như càng lúc càng xa mãi muôn trùng.
Những người đến đây đều muốn trong một thời gian ngắn ngủi được đắm mình hoàn toàn vào trong mộng cảnh. Trong mơ, bạn là một tiên khách chốn núi thiêng, không nếm trải khói lửa nhân gian nữa, trong mơ bạn ngồi nghiêm trang trên đài sen, ngắm hết những khách qua đường lặng lẽ tới tới lui
lui.
Trong mộng, mấy độ sen rụng rồi sen lại nở, khi tỉnh lại
tuổi xuân tươi đẹp đã chẳng còn. Lúc mây khói nhạt nhòa tan đi, bạn nhìn thấy bản thân đang đứng giữa ranh giới của mộng và tỉnh, cõi lòng xao
động đó như những gợn sóng lăn tăn trên mặt hồ phẳng lặng.
Một
đời người luôn đi tìm phong cảnh hoàn mỹ nhất, há không biết phong cảnh
hoàn mỹ nhất lại thường không hẹn mà gặp hay sao? Bạn trao cho Thiên Đài một quãng thời gian, Thiên Đài sẽ trả lại bạn một khoảng năm tháng.
Ai nói thời gian dễ dàng vứt bỏ con người, nhân lúc tháng ngày không chú
ý, bạn có thể ném bỏ nó, giẫm lên cầu thang mộng tưởng, phiêu
