du trong
thánh địa tinh thần. Có những chuyến biệt ly mà không cần ngoảnh đầu
nhìn lại, giống như một số chuyện cũ không cần phải hồi tưởng. Núi Cửu
Hoa chính là như thế, nó đem đến cho bạn quá khứ hữu tình, rồi lại đem
đến cho bạn tương lai bình thản, mà cuộc sống của thời khắc này hoàn
toàn thuộc về chính bạn. Nếu như vẫn quên lãng, thì hãy mượn núi Cửu Hoa như chiếc bút tuyệt diệu, lấy núi làm giấy, lấy sông làm mực, vẽ hết vẻ đẹp thiên thu, phong nhã vạn đời.
Há chẳng biết, văn chương phi
thường, cần phải có phong cảnh phi thường, và còn cần có cuộc đời phi
thường. Bạn đến với một tâm trạng nặng nề, thì có thể sẽ ra đi với một
tâm thế thanh thản thoải mái. Sau này, mặc dầu tháng năm như nước, sông
núi già đi, phong cảnh của núi Cửu Hoa vẫn như ngày hôm qua. Đóa hoa sen tinh khiết đó vẫn âm thầm tỏa hương giữa phong cảnh nhân sinh người đến kẻ đi.
Luôn có một phong cảnh trong sáng thanh tịnh cần bạn phải hối hả vội vã tới
đó; luôn có một khoảng tháng năm như nước, khiến chúng ta không thể thờ ơ phụ bạc nó. Suốt chặng đường đi vòng vèo ấy, bước chân giữa phong cảnh
tươi sáng của nhân gian, giữa hành lang lịch sử sâu hun hút, góp nhặt
những khoảnh khắc như gió cuốn mây trôi. Đi qua hết núi hết sông, ngắm
tận mưa khói lá rụng, ngọn núi chót vót ấy, Ngũ Đài trong lành chính là
hình bóng mà bạn cần tìm lúc này. Trong cảnh Thiền nguyên sơ này, những
khói lửa của linh hồn khi mờ khi tỏ đến vô cùng, dù bạn có đến đây với
những suy nghĩ hào hùng ngông cuồng đến đâu, chỉ cần bước chân vào thánh địa gọi là Ngũ Đài này, trăm mối ngổn ngang đều biến thành bình tĩnh
ung dung.
Chỉ là trong khoảnh khắc một chiếc lá lìa cành, hồng
trần đã ở sau lưng, khiến bạn ngỡ rằng cửa Phật hóa ra không cao vời đến vậy, bước đi một thước, ngoái nhìn một cái, bạn đã có mặt giữa đất
Phật. Đi xuyên qua núi Ngũ Đài, không khí mát mẻ bao trùm khắp núi non,
còn cả mùi đàn hương thoang thoảng từ những đền miếu khác nhau thoảng
về, khiến bạn ngất ngây say đắm.
Cho dù bạn biết rằng, cố chấp
bước vào thánh địa mát lành này có thể sẽ bị rơi vào vòng xoáy của khói
mây vạn trạng, không thể nào thoát ra; nhưng bạn vẫn cam tâm tình nguyện vứt bỏ sự ấm áp của khói lửa hồng trần, truy tìm sự minh mẫn hơn nữa
trong cảnh Thiền mông lung này. Những tháng ngày mát lành nơi đây sẽ dần dần phủ lấp và làm dịu hàng nghìn hàng vạn suy nghĩ nóng vội, khiến cho những chúng sinh còn mê lầm giữa bùn lầy của nhân gian đến được con
đường nhân sinh yên ả và thông đạt.
Kiếm tìm dọc theo những ngõ
nhỏ sâu hút trong lịch sử, quãng đường nối liền từ thời Hán đến thời
Đường trồng đầy cây bồ đề. Đứng trên núi Ngũ Đài, nhìn thấy Đại Hán xanh xanh, nhìn thấy triều Đường huy hoàng chói lọi, nhìn thấy biết bao đế
vương cuồng vọng tay cầm kinh kệ thành khẩn nguyện cầu trước Phật, cầu
cho Phật tổ phù hộ giang sơn, vạn đời nối tiếp. Những cuốn kinh ngả vàng ấy có thể mài giũa sự ngang ngược ngút trời của đế vương, cũng có thể
trừ bỏ sự bi quan khiếp nhược của thế nhân, để trong một cuốn sách nhỏ
hẹp, bạn có thể nhìn thấy bờ cõi rộng lớn của đời người.
Đặc biệt là triều Đường, đây là một triều đại tôn sùng Phật giáo, thịnh hành
Phật giáo, vì hai vương triều Lý – Đường khởi binh từ Thái Nguyên mà có
được thiên hạ, vì thế nên gọi núi Ngũ Đài là “Tổ tông thực đức chi sở”
(nơi tổ tiên gầy dựng công đức). Mấy đời đế vương đều xây dựng chùa
chiền trên núi Ngũ Đài, tăng lữ lớp lớp xuất hiện, bạn có thể tưởng
tượng khí thế vạn phật ngồi trang nghiêm trên đài sen đó, Phạn âm quấn
quít giữa mây khói mờ mịt, mà ngàn vạn khách hành hương từ Ngũ Hồ Tứ Hải lặn lội lên núi ngắm cảnh. Đây là nơi Phật Đà gặp gỡ chúng sinh, là dịp thuyết pháp giảng kinh ngàn năm mới gặp, là chốn phong vân hội tụ.
Đứng bên bờ năm tháng thênh thang, nhìn lại núi Ngũ Đài, giai đoạn Thịnh
Đường huy hoàng sáng lạn năm đó đã biến mất trong mây khói mênh mang của lịch sử. Thế nên giang sơn hao gầy mà đế vương nhìn thấy trong chiếc
chén, chính là cảm giác đổ vỡ hoang lạnh đến kinh người trong tim bạn.
Cho dù núi Ngũ Đài ngày nay không được phồn thịnh như thời Đại Đường,
nhưng vẫn còn đó sơn tự sừng sững, tăng lữ như mây. Trong khung cảnh núi trong nước mát này, những ngọn lửa Thiền vẫn luôn nhấp nháy, kinh kệ
trước Phật vẫn luôn ngâm nga, không hề vì sự thay triều đổi đại mà ngừng nghỉ gián đoạn, cũng không vì năm tháng trôi qua mà bỗng chốc mệt mỏi.
Chỉ cần bạn đến đây bằng cả trái tim, bạn sẽ có thể nhìn thấy biết bao
nhiêu chùa miếu mọc lên san sát giữa cơn gió mát già cỗi, biết bao nhiêu khói hương trở nên bừng sáng rực rỡ trong ngày tháng hoang lạnh. Sinh
mệnh vốn là cái này chết đi cái kia sinh ra, khi bạn ngẩng đầu nhìn ra
xa, vầng mặt trời đỏ ối từ từ nhô cao giữa dãy núi non trùng điệp ấy đã
lại tỏa sáng soi chiếu thế gian, vương giả phong lưu.
Núi Ngũ Đài là đạo tràng của Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, chùa miếu giữa núi đều thờ cúng tượng Phật của Văn Thù Bồ Tát. Người toàn thân dát vàng, dáng vẻ như
đồng tử, tóc búi cao năm chòm, tay trái cầm
